Beraat Kandİlİ

tarafından **GoDFaTHeR** Çarş. Mayıs 12, 2010 9:56 pm

BERAAT KANDİLİ

Üç ayların ikincisi olan Şaban ayının 15. Gecesidir. Beraat gecesinde beşerin kader programı
nevinden bir ilaki icraat yapıldığı için bu gece kadir gecesi
kutsiyesindedir. Ve bu bütün senenin bir çekirdeği hükmündedir. Bu gece
mahlukatın bir sene içindeki rızıklarına zengin veya fakir aziz veya zelil
olacaklarına ihya veya imate
edileceklerine ecellerine veya hacıların
adetlerine dair Allah tarafından meleklere malumat verileceği beyan
olunmaktadır.

Beraat “iki şey arasında
ilişki olmaması; kişinin bir yükümlülükten kurtulması veya
yükümlülüğünün bulunmaması” anlamına gelir. Sahih hadislerin beyanına
göre: Şaban ayının on beşinci gecesi tevbe eden mümişnler Allah’ın afv ü mağfireti
ile günahlarından ve doşayısıyla Cehennemden beraat edecekler kurtulacaklardır. Şabanın
ortasındaki geceye Beraat isminin dışında; manen verimli feyizli bereketli ve kutsi bir
gece olduğu için Mubarek gece; iyi değerlendirildiği taktirde
günahlardan arınma ve suçlardan temize çıkma imkanı tarf-ı İlahi’den
verildiği için Sak (Beraat Ferman Kurtuluş Belgesi)Gecesi;
Lutf-u ihsanı aşkın afv ü merhameti engin
olan Allah’ın ikram ve iltifatlarına erişildiği için de Rahmet Gecesi de
denilmiştir.

Beraat gecesinin mübarekiyet ve hususiyeti hakkında sahih hadis-i
şeriflerden bir-ikisi şöyledir: “Allah Teala Şaban ayının onbeşşinci
gecesinde –rahmetiyle-dünya semasına iner orada tecelli eder ve
kelb kabilesinin koyunlarının tüyleri sayısınbdan daha çok sayıda
günahkarı affeder.”1 Başka bir rivayete göre de Hz. Peygamber: “Şabanın
ortasındaki (Beraat Kandili) geceyi ibadetle ihya ediniz gündüzünde oruç tutunuz.
Allah Teala o akşam güneşin batmasıyla dünya semasında tecelli eder ve
fecir doğana kadar ‘yok mu bernden af
isteyen onu affedeyim.
Yok mu benden rızık isteyen ona rızık vereyim. Yok mu
bir musibete uğrayan ona afiyet vereyim. Yok
mu şöyle yokmu böyle!’der.”
buyurmuştur.2 Bir diğer hadiste ise beraat kandilinde
yapılacak duaların geri çevrilmeyeceği müjdesi verilmiştir.3

Bir kısım alimlerin Kıblenin Kudüsteki
Mescid-i Aksadan Mekkedeki Kabe-i Muazzama istikametin eçevrilmesinin
hicretin ikinci yılında Beraat gecesinde vuku bulduğu kabul etmeleri de
geceye ayrı bir önem kazan***tadır.

İslam kaynaklarında Beraat gecesinde beş hasletin varlığından
bahsedilmektedir:

1-her önemli işin bu gcee hikmetli bir şekilde ayrımı ve seçimi yapılır.

2-bu gece yapılan ibadetin(kılınan namazların okunan Kur’an’ların yapılan dua ve zikirlerin tevbe istiğfarların) gündüzünde tutulan
oruçların fazileti çok büyüktür.

3-İlahi ihsan feyiz ve berektle dopdolu
bir gecedir

4- Mağfiret gecesidir.

5-Resul-i Ekreme şefaat hakkının tamamı bu gece verilmiştir.

Bu geceler her tarafı kapşayan rahmet merhamet ve lutftan tevbe
etmedikleri takdirde şu kimseler istifade edemezler.

1- Alla’a ortak koşanlar

2- Kalpleri düşmanlık hisleriyle dolu olup insanlarla zıdlaşmaktan başka
bir şey düşünmeyenler

3- Müslümalalrın arasına fitne sokmak isteyenler

4- Akraba bağını koparanlar

5- Gurur ve kibir sebebiyle elbiseleribniyerde sürüyenler

6- Annae ve babalarına isyanda devam edenler

7- Devamlı içki içenler

Hz. Peygamberin Şaban ayına ve özellikle bu ayın içindeki beraat
gecesine ayrı bir önem vererek onu ihya ettiğin edair diğer rivcayetleir
göz önüne alan çoğu alimler bu geceyi namz kılarak Kur’an okuyarak ve dua
ederek ge.irmenin çok büyük sevaba vesile olacağını söylemişlerdirç
beraat gecesi kılınacak namaza Hayır namazı (salatü’l-hayr) denilmiştir.
Bu namaz bir çok rivayete göre yüz rekattır. Her rekatında fatiha
suresinden sonra on kere ihlas suresi okunur. Bir rivayete göre ise on
rekattır; ve her rekatında fatihadan sonra yüz ihlas suresi okunur